La Verónica enjugando el rostro de Cristo. Fray Agustín Leonardo de Argensola
En la iglesia parroquial de La Ventosa (Cuenca) se encuentra una preciosa obra del fraile mercedario y pintor barroco Agustín Leonardo de Argensola, la cual fue restaurada por la Diputación Provincial de Cuenca en 2017.
El motivo por el que este cuadro acabó en La Ventosa es desconocido, ya que no figura en ningún protocolo notarial, ni relacionado con la parroquia. La teoría que se maneja es que uno de los cuadros que el convento de la Merced de Madrid encargó al pintor Juan Andrés Rizzi en 1625 fuera realizado realmente por Agustín Leonardo, pero el establecimiento de la fecha del cuadro es un problema, ya que figura acabado en 1622, lo que genera serias dudas para poder aceptar este origen. También se plantea la posibilidad de que el cuadro proceda de monasterios desamortizados, como el de la Merced de Huete, como mantiene el historiador optense José Luis García Martínez.
Entonces, ¿qué posible relación pudo tener fray Agustín Leonardo con La Ventosa? Aquí vamos a plantear una hipótesis que pudo ser cierta y que no se puede descartar hasta que aparezcan otros documentos que indiquen lo contrario.
Realizando una reciente investigación sobre Jerónimo de Liébana, famoso hechicero del siglo XVII nacido en La Ventosa en 1590, pude examinar el proceso por el cual fue juzgado en la inquisición en Zaragoza en el año 1621. En este documento, se acusó a Jerónimo de hechicerías, supersticiones, celebrar misas sin estar ordenado y otros asuntos. Una de las cosas más interesantes del proceso es analizar detenidamente a los cómplices de los hechos, siendo uno de ellos un tal Agustín Leonardo, clérigo presbítero, vecino y natural de Zaragoza, de edad de 27 años, al que se le impusieron varias penas, entre ellas la de estar recluido un año en un monasterio que se señalase y durante ese tiempo rezase cada día los salmos penitenciales.
En los datos
biográficos contrastados del pintor barroco que nos ocupa, en 1621 tenía realmente
29 años y era natural de Tarazona, no de Zaragoza. A pesar de estas diferencias
no se puede para nada descartar que el tal Agustín Leonardo, clérigo
presbítero, que aparece en el proceso inquisitorial junto a Jerónimo de Liébana
y el fraile Agustín Leonardo, mercedario y pintor, no sean la misma persona, tal y como indica doña Rebeca Carretero Calvo en su estudio realizado sobre fray Agustín y su hermano Francisco Leonardo.
El asunto de la
diferencia en la edad real lo podemos ver también con el resto de los acusados;
el mismo Jerónimo de Liébana afirma tener 32 años, cuando tenía uno menos. Otro
acusado al que debemos prestar mucha atención es a otro pintor, en este caso
Hernando de Moros, que aparece como natural de Zaragoza cuando en realidad lo
era de Ejea de los Caballeros.
Los cómplices de Jerónimo de Liébana en este proceso
inquisitorial de Aragón fueron los siguientes:
-
Francisco de Alós, sastre, vecino de
Zaragoza, de edad 40 años.
-
Hernando de Moros, natural de Zaragoza,
de oficio pintor, de edad de 29 años.
-
Alonso Torrijos, bachiller en Leyes,
natural y vecino de Zaragoza, de edad de 26 años.
-
Agustín Leonardo, clérigo presbítero,
vecino y natural de Zaragoza, de edad de 27 años.
-
Juan Navarro de Bordaberri, notario,
vecino de Ejea de los Caballeros, de edad de 55 años.
Un dato importante que
se debe analizar es el de la fecha de finalización del cuadro, ya que existen
dudas en que la fecha que figura sea 1622, pareciendo más bien 1612.
Detalle
del cuadro donde aparece la autoría y fecha de finalización
Esta actividad pictórica
temprana de fray Agustín Leonardo (de Argensola) está también apoyada en que en
1608 se encontraba en Jaca trabajando con el pintor Agustín Jalón, pudiendo
tener suficientes conocimientos para realizar obras él mismo, ya que era hijo
del también pintor Agustín Leonardo, el viejo.
En caso de que el Agustín
Leonardo del proceso inquisitorial y el famoso pintor barroco fueran la misma
persona, ¿cuál pudo ser el motivo para que un cuadro suyo llegase a La Ventosa?
Para empezar, la participación en las ceremonias por las que fueron juzgados ya
indica el trato directo entre ambos. Según figura en el expediente, queda claro
que el cabecilla de todo fue Jerónimo de Liébana, el cual cobraba sus
honorarios para la realización de todo ello.
La hipótesis que se
plantea es que ese cuadro pudo ser el pago realizado por Agustín Leonardo a
Jerónimo de Liébana en 1618 para conseguir tener un espíritu familiar y alcanzar
lo que quisiese, en particular ganar al juego y conseguir la gracia del
arzobispo, haciendo diferentes ceremonias y hechizos en un monte de Ejea de los
Caballeros, habiéndose confesado previamente en el convento franciscano de San
Cristóbal de Tauste, todo ello cerca de Zaragoza, tal y como se indica en el
proceso. Este argumento podría estar reforzado por la fecha de finalización del
cuadro, planteando 1612 y no 1622. En el año 1618, momento en que se realizaron
esas ceremonias, Jerónimo de Liébana ya no residía en La Ventosa debido al
fallecimiento de su hermano Crisógono de Liébana, escribano real, y a que su
padre Diego de Liébana dejó la escribanía en esa villa. A pesar de ello, seguía
manteniendo lazos con su pueblo natal por tener allí y en la comarca parientes
muy bien situados y del estado noble. En caso de ser cierta esta hipótesis, Jerónimo
pudo realizar una donación directa del cuadro a la iglesia parroquial de La
Ventosa, o bien pasar primero por alguno de sus parientes, como su hermano
Diego de Liébana, presbítero y posteriormente capellán en la ciudad de Cuenca.
Todo lo aquí expuesto, como se ha argumentado anteriormente, es una hipótesis sobre la llegada de la obra de fray Agustín Leonardo de Argensola a La Ventosa, pero hasta el momento no se puede descartar al no haber documentos que la invaliden.
Documentos consultados:
- - Archivo Diocesano de Cuenca. Libros parroquiales de La Ventosa. Primer libro de bautismos.
- - Archivo Histórico Nacional, Inquisición, L. 991. Relación de las causas de fe que se han despachado en la Inquisición de Aragón en el año 1621. Páginas 522 a 537.
- - Carretero Calvo, R. Los pintores turianosenses fray Agustín y Francisco Leonardo de Argensola, en TVRIASO, XVIII, Tarazona, 2005-2007.
- - Diputación Provincial de Cuenca.
Noticia: Diputación devuelve a La Ventosa un cuadro del siglo XVII tras su restauración
durante más de un año y medio.
Disponible en web: https://www.dipucuenca.es/-/diputacion-devuelve-a-la-ventosa-un-cuadro-del-siglo-xvii-tras-su-restauracion-durante-mas-de-un-ano-y-medio
- - Gari Lacruz, Ángel. La brujería en Aragón, en I Congreso de Aragón de Etnología y antropología: Tarazona, Borja, Veruela y Trasmoz. Institución Fernando el Católico, CSIC Excma. Diputación Provincial de Zaragoza. 1981.
- - Lozano López, Juan Carlos. El pintor
Vicente Berdusán (1632-1697) y Aragón: Catálogo razonado, clientela y fuentes
gráficas, literarias y devocionales de su pintura. Tesis doctoral. Universidad
de Zaragoza, 2004.
Disponible en web: https://zaguan.unizar.es/record/3218/files/TESIS-2009-050.pdf
- - Saura Pérez, María Pilar: El pintor mercedario fray Agustín Leonardo (1591-1641): Arte inspirado en la devoción. Madrid: M. P. Saura, mayo 2025. Blog: https://frayagustinleonardo.blogspot.com
- - Saura Pérez, María Pilar: Capítulo
5. La obra restaurada de fray Agustín Leonardo de 1622 en la parroquia de La
Ventosa (Cuenca). Madrid: M. P. Saura, mayo de 2025.
Blog:https://frayagustinleonardo.blogspot.com/2025/05/capitulo-5-la-obra-restaurada-de-fray.html
